La Matriz

Beuys me parece un no-artista esencial. Y esas citas me hacen también reflexionar sobre sus propuestas, que para mí siguen vivas aún cuando la frivolidad las haya incorporado como y en cierto modo caricaturizado. Y añadiría, que sí, que hay que recuperar las energías invisibles, pero también encontrar nuevas energías invisibles.

De acuerdo; pero tampoco hemos de olvidar las energías visibles

Con esta serie me siento más cómodo leyendo la palabra “progreso” en el blog, se distancia del relato lineal (y triunfal) que culminó en los campos de exterminio nazis.

Yo creo que del pensamiento ilustrado, Turgot, Condorcet, etc. y de aquí pasa a los etnocéntricos y aquellos que justifican el statu quo porque ellos están aquí y son los mejores porque son los últimos y herederos del progreso lineal, y su presencia queda legitimada así, precisamente porque gracias a ellos estamos donde estamos (pura tautología) y porque el hecho mismo de que estemos donde estamos y todos sea tan perfecto o lleve camino de serlo, justifica las víctimas o las injusticias cometidas. Es que en el colegio y en la universidad nos enseñan eso precisamente, todos los relatos son lineales, históricos, hagiográficos, como si todo fuera puro determinismo. Una mirada cibernética ayudaría a entender mejor la historia y el progreso. Si a ello le unes el darwinismo social pues ya tienes la clave de ese concepto lineal, determinista, inexorable y triunfalista del progreso.

También aparece en la crítica que de la filosofía del progreso realiza la Escuela de Francfurt, por ejemplo Hockheimer y Adorno en la Dialéctica de la Ilustración, o también en El Hombre Unidimensional de Marcuse.

jaja. Entiendo que te caigan gordos. Yo no veo tan clara la conexión con los del seseintayocho. Bueno, es verdad que Marcuse sí. Pero los otros siempre cargaron con su experiencia traumática con el nazismo. Se creían herederos de la ilustración, orgullosos de haber vivido y haberse criado en el ambiente más culto del universo, y zas!, ahí mismo nace el nazismo y los campos de concentración, la inhumanidad más abyecta. Todo su pensamiento es un drama que a mí me mortifica y rehuyo, aunque también valoro muchas de sus páginas, pero ese tufillo elitista y escéptico no lo soporto. Os recomiendo la película de los hermanos Cohen, Ave César, sólo por las escenas en las que aparece retratada esta secta intelectual en un chalet californiano al borde del mar: casi se reconocen a Adorno y demás: SUBLIME.

Decías: Esa fundamentación no puede basarse en buscar refugio en el estado nación (Brexit, salida del euro, etc.) sino en un nuevo «internacionalismo».

Sin ser lo mismo la tensión actual entre internacionalismo y nacionalismo recuerda la que existía en Europa antes del estallido de la gran guerra en 1914.

Ojalá el sueño internacional no acabe como sucedió cuando empezó el siglo XX : https://lasindias.blog/uk-1914-paris

Vaya vidorra buena!!

Los costes de cada cerveza varían con los ingredientes, en la serie de recetas estamos intentando calcular un coste medio por litro de cada tipo.

Yo probaría el software primero entre los habituales y si nos gusta haría una app web accesible tb por móvil que fuera libre y nos hiciera la misma función, nunca es muy tranquilizador que una empresa externa tenga acceso a una parte de nuestra contabilidad.

la propuesta de juan me parece cabal, por su comodidad y evitarnos así tener que levar eurillos en los recovecos de ls bolsillos, además imagino que podríamos ver el estado de nuestras finanzas, presupuestos y compras, o el histórico. Pero como dice David, también podemos ser más ambiciosos, y tener una app propia (y libre) que tuviera alguna otra funcionalidad, como los costes unitarios de cada tirada, entre cuánta gente se ha repartido, cómo han sido los consumos de un miembro determinado… Bueno, yo no soy ni contable ni progamador, así que dejo la patata caliente a otro, y si eso luego lo cuento.